Memang tidak dipungkiri sejarah bisa meninggalkan jejak tanpa itu tidak menjadi suatu bukti yang konkrit untuk menceritakan kepada anak-anak cucu kita maupun generasi muda yang akan datang guna menggali kembali cerita sejarah yang nyata, mistik yang tidak bisa kita bayangkan dengan berbagai peristiwa-peristiwa yang terjadi… cerita dibawah ini berdasarkan hasil kunjungan ke Desa Alusi Krawain bertemu dengan Tokoh Tokoh Adat, Masyarakat Desa, Pemerintah Desa dalam suatu Rapat bersama pada setahun yang lalu.
Risalah,
Pantai Beliau
Tokoh Penatua yang masih hidup, Presiden Soekarno dengan Seorang Bayi yang masih hidup, sampai sekarang, Pencipta Lagu Penyambutan Presiden Soekarno (Mondos Sorlury) Trio yang menyanyikan lagu didepan Soekarno saat itu, (Titus Melsasail, …….),
Tokoh Sejarah pada waktu itu, Kol. Pieters, Dr. Haulussy, beberapa Duta, dan Pasukan Panpres, yang turun di Pantai Beliau Desa Alusi Krawain Tiba pada tanggal 05 November 1958 yang sekarang dinamakan Pantai Beliau. pada waktu pulng masyarakat Desa Alusi Krawain memberikan 3 (Tiga) buah Hadiah terdiri dari Suling, Tipa dan sebuah Batu.
Dalam penulisan ini saya kaitkan masa pemerintahan waktu itu dan disimpulkan kenapa 5 (SILA) yang dikumandangkan dengan Adat Pemerintahaan waktu itu (Purba). masa Indostronesia. 5 (lima) basudara dalam fungsi Adat, Pemerintah dan Agama.
Buku ini akan dipublish kepada Generasi Soekarno atau para ahli filsuf sejarah untuk mengkaji dan meneliti kembali bukti sejarah burung garuda (LUS) sudah ada sebelum masa kerajaan di tanah Jawa.
Kajian ini sangat lama karena dikaitkan dengan kenyataan yang terjadi. Kerajaan Jabori telah hilang namum beberapa prasasti dan keturunannya masih ada sampai sekarang.
Under Construction…
Saat ini telah diadakan kajian kembali dengan Dialog Budaya yang dilaksanakan ke 5 (Lima) Desa yang setiap saat pada musim pamirih (Buka kebun baru) terjadi sengketa atas batas tanah rekonsilisasi ini menggali kembali budaya lokal dimana Sejarah Awal masuk Ajaran Katolik pertama kali di pesisir Yamdena bukti Gereja Tua tinggal puing-puing karena waktu dan kondisi alam yang berubah juga tempat Natar Resitalu (tempat tersebut dimana sebagai tempat adat). Dialog ini dilaksanakan oleh DInas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Maluku Tenggara Barat.
APA lambang Negara Republik Indonesia? Ya betul, BURUNG GARUDA. Mengapa Negara kita menggunakan lambang Negara seperti itu? Sejak kapan kita menggunakan lambang Negara tersebut? Apa saja arti dari Lambang Negara RI itu?
Burung garuda berdekatan dengan burung elang Rajawali. Burung ini terdapat dalam lukisan di candi-candi Dieng yang dilukiskan sebagai manusia berparuh dan bersayap, lalu di candi Prambanan, dan Panataran
berbentuk menyerupai raksasa, berparuh, bercakar dan berambut panjang.
Beberapa kerajaan di pulau jawa menggunakan Garuda sebagai materai/stempel kerajaan, seperti yang disimpan di Musium Nasional, adalah stempel milik kerajaan Erlangga.
sultan_abdul_hamid2-01 Burung Garuda ditetapkan sebagai lambang Negara RI sejak diresmikan penggunaannya pada 11 Februari 1950, dan dituangkan dalam Perautan Pemerintah no 66 tahun 1951. Penggagasnya adalah Sultan Abdurrahman Hamid Alkadrie II atau dikenal dengan Sultan Hamid II, yang
saat itu sebagai Mentri Negara Republik Indonesia Serikat (RIS).
kalo ada kesalahan mohon di perbaiki. kalau ada kekurangan mohon di tambahkan. kalo ada kesalahan mohon di maafkan dan di beritahukan yang benar. boleh repost dari forum tetangga
Asal-Usul Lus (Elang Besar) Garuda (2)
Sejarah bisa terukur dan memberikan suatu nilai apabila kita menarik suatu benang merah sehingga pengungkapan-pengungkapan cerita sejarah dapat diterima bagi kita, generasi penerus mengetahui sejarah tersebut.
Tanjung Jabori ALusi
Awal perjalanan zaman pertengahan terjadi peperangan antar kampung/desa sehingga pengungsian ke daerah aman terjadi bagi kaum-kaum bangsawan/ningrat yang jauh dari peperangan dan menuju pulau yang belum berpenghuni,… inilah merupakan perkembangan suatu generasi maupun kampung dan asal usul ini merupakan awal sejarah yang dimulai dari perjalanan dimaksud.
Awal Mula Jabori di Desa Alusi
Alitutun… ataukan Jabori…
Kerajaan Jabori… apakah masih ada,… bekas-bekas prasasti,… keturunan hingga sekarang,…? begitu banyak yang belum terungkap hingga sekarang… didaerah Kabupaten Maluku Tenggara Barat yang beribukota Saumlaki yang berada di Propinsi Maluku, secara adat masih berlum diceritakan secara detail dan belum diekspos tentang Perjalanan-perjalanan baik secara personal (Marga), marga (Soa), atau Kampung (Nus)…
Kerajaan Jabori masih belum ada pengungkapan-pengungkapan yang pasti hingga Penulis menceritakan dan menggariskan sesuai Benang Merah Perjalanan awal akibat terjadi Peperangan antar Kampung yang berada di Pulau Selaru (JABORI) hingga keseberang Pulau Latdalam (Sekarang Desa Latdalam)…
Kisah ini menceritakan hingga Keberadaan Burung Lus (Alusi) yang berada siapa pemiliknya, siapa yang mendoakan, dan siapa yang memanah hingga mati dan dibagi-bagi sebagai bukti sejarah hingga sekarang…
Benang Merah… ada 5 (Lima) Saudara hingga membentuk suatu kampung baru… terdiri dari Ken Lorfan (Krawain), Ken Atafun (Thamrian), Ken Nawak (Sangliat Krawain), Ken Rawan (Kilmasa), dan memiliki suatu Sudara perempuan Ken… (Latdalam) SOA LEREBULAN.
Perjalanan pertama meninggalkan 1 saudara perempuan di Desa Latdalam (Ken….) dan melakukan perjalanan lagi ke Olilit hingga ke Sifnana Kampung Lama (Posisi Timur),… perjalan tersebut pada waktu itu terjadi penyerangan dan melanjutkan ke Sangliat Krawain dan meninggalkan salah satu adalah Ken Nawak karena sudara kami mengalami penyakit kulit, dan atas permintaannya agar dia dapat membersikan kulitnya di sungai krawain sekarang desa Sangliat Krawain hidupnya . Perjalanan kembali diadakan sampai ke Jabori (sekarang dinamakan Tanjung Jampori) tetapi hanya sementara dan mereka lanjut hingga ke Desa Kilmasa (Sekarang) dan meninggalkan salah satu Saudaranya Ken Rawan hingga turunnya sampai sekarang… sebelum melanjutkan ke Desa Kilmasa meninggalkan lagi salah satu saudaranya Ken Atafun di Desa Thamrian hingga keturunnya sampai sekarang. Setelah mengantar dan meninggalkan Saudaranya di Desa Kilmasa maka, Perjalanan Rombongan kembali ke Tanjung Jempori (Jabori dari Selaru/Latdalam), maka yang berada di tempat tersebut adalah Ken Lorfan, Ken Atafun,… sejalan perkembangan dan pencarian kehidupan yang layak maka, Ken Lorfan melakukan perjalanan ke Timur dan hidup di Hutan Ul Solnar (Manusia Kepala Tajam) bukti dan sejarah tengkorak kepala tajam masih tersimpan karena penduduk Desa Alusi Krawain (Sekarang menghanggap hutan tersebut masih keramat dan kejadian-kejadian masih terjadi hingga sekarang.
Hutan-hutan yang sekarang masih dihanggap mistik yang berada di Desa Alusi Krawain, adalah Hutan, Kurmuryar (Pohon Kemiri), Hutan Batdarlolik (Gadis bersolek), Hutan Kelutur, Hutan Sitarangnyau (Kucing mengeong), Hutan Mangayorar (Batu Kecil)
Benang Merah,… Nama Alusi sebenarnya terjadi setelah terbentuk dan dinamakan Jabori hingga Hubungan Kekerabatan Alusi Batdjase, Alusi Bukjalim, Alusi Thamrian, Alusi Krawain, dan Alusi Kelaan, merupakan satu saudara… jika dilihat awal mula Mangbalun (orang pertama). hingga Alitutun – Jabori dan Siapa yang pemiliki Burung (Lus) Garuda atau Elang Besar masih merupakan cerita-cerita yang memiliki versi yang berbeda-beda hingga bukti sejarah masih dipertanyakan hingga sekarang…
Penulis mengarahkan hubungan Lus dari Desa Krawain atas kunjungan Soekarno pada Jaman pergolakan RIS dan Pancasila masih dirong-rong dari dalam maupun diluar hingga dikukuh pancasila sebagai dasar negara kita yang memiliki suatu idiologi bangsa kita yang penuh keanekaragaman.
Kunjungan Soekarno diluar Agenda Perjalanan ke Wilayah Timur Indonesia tepatnya Desa Alusi Krawain Kecamatan Kormomolin Kabupaten Maluku Tenggara Barat Propinsi Maluku… sampai sekarang masih tanda tanya besar kenapa Beliau Presiden RI sampai turun dan berlabuh di Desa Alusi Krawain…??? apakah tongkatnya menuju ke arah suatu tempat, ataukah kaca matanya dapat menembus suatu wilayah yang berbau daya mistik tinggi… ataukah Desa Alusi Krawain ada tersimpan suatu Benda yang dapat menarik kunjungan Soekarno ke Desa tersebut…
Analisa Penulis… kembali ke sejarah peradaban Jabori dan Burung Lus dahulu belum ada kata atau nama Desa Alusi berhubungan dengan Pembentukan Negara RI yang memiliki Idiologi Pancasila (Lima Sila). Pada tanggal 05 November 1958 dan Lahirnya Pancasila 01 Juni 1945 ….. yang diusulkan oleh Sultan Hamid…
Please mohon tanggapan dan komentarnya…
Under Construction…
SoIT Weblog 
Ceritanya bagus namun harus mencermati alur dan gaya bahasa, mengingat ini adalah antara cerita rakyat dan politik maka mohon dikemas yang sejelas dan detail.
============================
thanks bang slamet…
Blognya sudah sangat bagus. hanya saja kalau boleh tolong dicek pada tag pertama. krn kelihatan kalau codenya tidak dieksekusi dengan baik. Terima Kasih. Salam dari Kab. Seram Bagian Timur…………..
======================
trima kasih bang heru.. baru belajar nich…
kawan, ale su bisa promosi sejarah di Tanimbar tu. Tingkatkan tulisan n cari sumber-sumber terpercaya yang masih banyak belum terungkap tu Meciko bapa…he…he…
=========
Bung Mon, gue pung nomor HP BAru: 08524383401…
tolong dong… beritahu temen-temen minimal komentarlah berbagai artikel di pola pikir mtb surfing aja ke http://polapikirmtb.wordpress.com
——————-
Terima kasih atas informasi tentang sejarah berbagai tempat di P. Tanimbar dengan begitu bagusnya tetapi akan lebih berkualitas ketika dipaparkan bukti sejarah secara otentik sehingga kesan manipulasi fakta terhindarkan. sekali lagi terima kasih
Aaah bisa aja…Thanks bang Mon,… lagi ngumpul2 bukti sejarah ni… lagi belajar nich… siapa lagi.. kalu bukan kita-kita generasi penerus MTB…iiihh
mon ale bisa kunjungi di http://dishubkabmtb.wordpress.com dan http://polapikirmtb.wordpress.com/2008/10/04/artikel-simon-sopakua-spi2/
ok. thanks… selamat surfingnnya…
ok. thanks bung ulis,… bung bisa email artikel serta foto agar dapat dimuat di pola pikiran mtb (http://polapikirmtb.wordpress.com) selamat surfing nich…
Menurt saya tulisan di atas hanya berupa cerita rakyat yang kebenaran historis dan ilmiahnya masih jauh dan bahkan tak tersentu. Gaya penulisan dan bahasananya harus mengikuti struktur dan gramatika bahasa
Cerita rakyat di Tanimbar sangat banyak versinya antara lain tentang tenggelamnya pulau beresabi dan perpindahan penduduk ke pulau besar Yamdena setelah tenggelamnya pulau tersebut dan masih ada banyak lagi.
Saran saya coba kumpulkan semua versi cerita rakyat di Tanimbar, lalu temukan kesamaan dan membuat penelitiaan lanjutan terhadap peniggalan-peninggalan sejarah yang masih ada di Tanimbar sebagai bahan bukti, juga membuat wawancara dengan tokoh-tokoh adat yang ada di Tanimbar di masing-masing kampun dan tak lupa pula membuat penlitian literatur dan catatan ilmiah tentang Tanimbar, kalau sudah terhimpun semua baru kita bisa mengambil suatu kesimpulan.
==================
Bls: yach bener-masukannya thanks,…
Hallo wai,cerita dan info paling bagus sekali wai.Wai, aku mau taru ini cerita tentang burung garuda di http://www.tanimbarweb.com dan kalo wai bisa cerita akan dengan bahasa inggris,nanti kita bikin dengan bahasa belanda.
Salam dari
Thommy di Holland
ok. saya sedang susun cerita dalam bahasa inggris saya akan kirim lewat blog saya,… menyangkut bukti sekarang masih ada di desa alusi krawain, KUKU nya,…
mantap bung.. tentang sejarah alusi… kalau bole disertakan nama-nama yang memanah burung, siapa sebagai pendoa, dll ( dalam pembagian burung siapa yang mendapat kepala, siapa yang mendapat hati dll) permasalahan ada kontrofersi dalam sejarah alusi tersebu.
Ok. udah saya udah tulisan dalam bulan april tolong dicek alusi versi 3
salam kenal,saya keturun tanimbar,marga fatlolon,meyano bab,soa tameru,ada lagi waymsaru hutan keramat yang ada di kampung saya,(BATMEDAS),hutan ini masih menjadi bagian dari lingkup tanah kami,(ini hanya sekedar info),klo menurut leluhur dari fam saya,tanimbar berbudaya serupa dengan suku bangsa tahiti dan penduduk fiji.thanks.
yah.. masih banyak yang belum terungkap dan dipublikasikan… karena julukan kita forgotten islands (pulau-pulau terlupakan) menurut orang belanda
saya ska dengan cerita yang diexplor ke lar tapi kayaknya cerita it krang benar harap direfisi kebali.
Saudara Rosa, Masing-masing sejarah di daerah (kampung) antar kampung kadangkala dan sering terjadi bisa berbeda kita bisa mencari benang merah, (agak kesamaan), sehingga tidak ada yang dibenarkan, kebudayaan di tanimbar dipengaruhi oleh sikap individual. sehingga untuk sekarang tidak ada kebenaran yang pasti. masih bersifat (Magistik).
thanks tanggapannya:)
kalo bpk pengen lebh baik, harap gelar kebdyaan alsi perl dibat natir biar lebih benar cerita yang diexpos kelar.
Alusi, sejarahnya panjang sebelumnya diberi nama Alitutun, nama alusi baru diberi nama saja. saya sudah katakan jika sudara rosa membaca pada komentar. kita tidak mencari Kebenaran suatu cerita akan tetapi kesamaan-kesamaan. beda dengan orang jawa. yang sejarahnya masih tetap dan utuh karena tercatat dari peninggalan-peninggalan. o’lus ada Lus (Rencana kemarin harus dibuat Natir akan tetapi jauh dari perencanaannya).
kita kaya akan budaya,dan berbagai macam peninggalan nenek moyang kita,adat yang kita pegang sangat kuat.coba wai,di kenalkan ataupun di ceritakan sedikit tentang,kayu torim.ini juga dapat menjadi daya tarik tersendiri,kalau yang berminat untuk belajar budaya,coba kenalkan dengan budaya tanimbar kuno,serta asal-usulnya.kita coba teruskan penelitian pater drabe.kita jaga terus adat dan budaya tanimbar.thanks.sebelumnya.
ok. thanks atas usulannya. masih buaanyak yang perlu diteliti, blog ini hanya mencari benang merah kesamaan cerita,cerita rakyat bukan memberikan suatu dominasi-dominasi tertentu. kita bisa melakukan penelitiaan akan tetapi lebih baik kita memberikan data awal. (Pacuan) sehingga orang kepingin datang ke daerah kita. Kebudayaan di Tanimbar jangan dijadikan suatu kebenaran cerita akan tetapi melihat kesamaan2 asal-usul kita maka kita adalah satu.
thanks
Saya lebih suka untuk mempromosikan kebudayaan tanimbar ke dunia luar dengan berdasarkan kebenaran historis dan ilmiah.
Hello bruurr, memang betul pada prinsipnya kebenaran historis dan ilmiah, kadangkala juga ilmiah jika dikaitkan dengan kejadian-kejadian yang terjadi atas dasar cerita-cerita secara turun temurun tidak dapat diterima dengan akal sehat… karena waktu dulu untuk melihat atau menelah sesuatu berdasarkan magis. saya sangat setuju dengan pendapat bruur… tetapi yang terjadi di tanimbar kebudayaan sudah terbias dengan modernisasi dan keasliannya juga tidak dapat dipastikan… sehingga diambil benang merah untuk menelah kebudayaan-kebudayaan yang dimiliki…
…
Saya usul supaya pemerintah MTB lewat Dinas Pariwisatanya bisa bersedia sebagai sponsor untuk menggali dan mencaritahu lebih dalam tentang budaya dan sejarah asal-usul masyarakat suku tanimbar agar supaya jati diri kita sebagai suku tanimbar bisa dikenal oleh banyak orang, misalnya dengan menggali cerita dari tua-tua adat di masing-masing kampung, mengumpulkan bukti-bukti sejarah kalau masih ada, dan sebagainya. Saya pernah membaca hasil penelitian dari beberapa penulis tentang Tanimbar seperti Susan McCinnon Pater P. Drabbe, dll, yang bisa kita bisa jadikan sebagai referensi, sehingga kita tidak hanya terpaut hanya pada menonjolkan versi cerita kampung kita atau marga kita sendiri yang kebenarannya masih perlu pengkajian lebih jauh.
pemerinta MTB kami masyarakat minta gedung musium khusus untuk semua karya senibudaya yang ada di tanimbar..bisa di simpan dan di kembangkan karena generasi anak tanimbar skarang tidak tau samaskali tentang seni budaya..khas daerah mtb. semoga daerah kita di hormati dan di hargai salasatunya adalah sen budaya..yang di harga dan di simpan di musium yang terhormat nanti..di mtb terimakasih
——————————-
ok… udah direncanakan oleh dinas pariwisata untuk membangun design Museum Daerah… thanks for your information…
terima kasih atas sejarahnya,,,, tpai tolong buat sejarah sipakah yang pertama kali masuk ke pulau tanimbar dan yang menamai tempat itu,dan artinya.
tentang tanimbar belum tetapi ada rencana untuk menulis… thanks.
bung ceritanya bagus beta suka, tapi kayanya blm selesai kapa??ada sambungan ka seng?? beta penasaran juga mengenai dong pung sudara perempuan yg di latdalam (ken…???)kebetulan beta org latdalam pingin tau saja sejarah atau begimana??
belum selesai… lagi disusun dan ngumpulin semua data nanti dipresentasi supaya semua pihak bisa menerima… thanks broor
bro kt blh tnya… di mtb sana masih hidup dalam budaya rasio atau busaya mgic??? bro kt minta supaya diulas lgi ttg alusi TAMRIAN… MAKASI
budaya rasio dan budaya magic… tentang berdasarkan sumber kita tarik benang merah dahulu dan sekarang (saya) masih dalam budaya magic kenapa karena setiap pengobatan masih menggunakan akar, daun dan doa yang telah diberikan para leluhur sejak dahulu… kepercayaan terhadap sesuatu akan terjadi… tentang alusi tamrian yang saya bisa jelaskan atau ada informasi dari bang evert untuk masukan bahan penulisan saya ucapkan terima kasih. salam
Bapak…. kalau bisa tambahkan cerita2 rakyat lebih banyak lagi biar katong generasi sekarang bisa tau cerita rakyat Tanimbar juga…
Thanks
pasti aku lagi ngumpulin…
bung, sory sumbernya dapat dr mana, menurt beta ceritanya seng begitu dr beta pung orang tua2,sumber yg bung ambil kyknya ga bisa dipercaya walau ceritanya mirip dengan beta pung tete,ontua masih hidup, kayaknya bukan nara sumber, soal nama juga sumbernya dr mana,ken?? jadi pertanyaaan
Saat saksi sejarah bertemu dengan Presiden RI Soekarno and baru 1 sumber perlu berbagai sumber and ditarik benang merah pasti ketemu…
kalwedo………..! kalau blh buat suatu pertemuan antar desa, dan di dalamnya dibahas mengenai kepulauan tanimbar itu sendiri, karena dari dulu sampai sekarang belum ada fakta tentang asal-usul kepulauan tanimbar itu sendiri, mungkin lewat pertemuan ini kita bisa melihat/mendapat benang merah itu, bukan untuk nama, golongan sepihak. tapi mari katong sama-sama bangun bumi DUAN-LOLAT tercinta ini ke arah yang lebih baik dan bisa dikenal di indonesia sendiri dan juga dunia internasional……….. Ratu nor kit dedesar………….!
Setuju,… siapa lagi kalu bukan kita… menampilkan fakta-fakta yang ada… bravo it bro
Beta setuju dgn pendpt bu/usi Veril Laian di atas tuk mau menarik benang merah lebih baik berawal dari asal mula kep Tanimbar, mengapa di kasih nama Tanimbar, dan, dan, dan,,,,, Danke Bu E Falik tuk sekilas info karna beta yg lahir-besar di saumlaki sampe sdh di luar negeri skrg baru tau,,,, Salam dari Jerman
belum ada penelitian khusus… awal mula Kep. Tanimbar.. buanyak versi… untuk asumsi awal kita sudah kehilangan beberapa adat istiadat… saya lebih mengatakan “The Lost Empaire” atau yang terkenal dengan nama forgotten islands… salam juga…
Salam juga.
Boleh tau lebih dalam sejarah tanimbar ?
bisa dilihat dari versi mana… ceritanya… masing-masing kampung membawa versi ceritanya masing-masing…
bung terima kasih atas replynya, beta sering dengar dari beta pung oma waktu soekarno datang ke tanimbar, kebetulan beta pung opa adalah ketua partai PNI pada waktu itu dan ikut dalam penyambutan pada saat, tapi belum pernah beta dengar cerita ini sebelumnya. dan cerita ini beta belum pernah dengar sebelumnya. by the way apakah ada kaitannya pulau jempor yang disebutkan disini dengan Fam Jempormiasse ?
Maaf sebelumnya baru balas… karena soal teknis… yach menurut cerita versi… pulau Yempori atau Jabori (karena awal mula kita dari Jabori di Latdalam sehingga penamaan istilah agak kemiripan karena faktor perpindahan manusia perahu… pada cerita sebelumnya belum diteliti… kenapa kita mendiami Tanjung Jabori di Nus Atjas Latdalam (Lermatan) sekarang kita punya pela panas dengan orang latdalam sebenarnya orang latdalam asli adalah orang lermatan menurut penuturan para kesatria Alusi membakar desa lermatang untuk membantu Olilit yang saat itu mengalami peperangan dan tidak luput juga membakar desa Lauran Kote… banyak penuturan ini perlu dikaji… sehingga untuk mengenang kembali terjalin panas pela dengan latdalam dengan membela Nenek sebagai perjanjian ikatan saudara…. untuk Yempormiasee ada versi juga mereka adalah raja yampori…ditanjung entah kapan? belum dibuktikan dengan pasti…kita cerita dengan menggaris benang merah dengan tujuan jangan membuat kita saling perpecahaan…ada Forum Sosial Media Alusi Manise dan Media Groups Alusi bisa kita ceritakan disana… menurut buku Forgotten Islands… patung tertua di MTB berasal dari alusi sekarang di Museu Belanda dan berbagai peralatan emas..dan lain-lain saya telisik ke berbagai sumber semenjak orang alusi keluar dari Selaru hingga turun dari lakateru olilit dan melakukan perjalanan dari desa ke desa untuk mencari tempat aman bagi keluarga-keluarga hingga sampai ke alusi tanjung jabori saat itu ali tutun menurut versi lainnya… continued
ia boy…banyak yang tidak bs di ekspos saat itu…hanya cerita pelaku sejarah yang menceritakan bahwa bukti-bukti nyata soekarno turun di Alusi Krawain…biasanya di ekspos turun ke Maluku, Ambon, tetapi Ambon yang mana bung boy???… Kursi dan Pencipta Lagu saat itu masih ada hingga sekarang uptodate 12.05.2016…
Maken dari tulisan di atas sangat jelas bahwa yang pemilik Alusi adalah Alusi Krawain,, tetapi apaka itu benar???? karena kalau Krawain,, kita mengerti dulu arti Krawain ( Orang yang tinggal di bagian bawah untuk timba air). mengenai burung Lus,, saya pikir bahwa kita tidak perlu bicara dan jangan kaitkan dengan Garuda karena Lus bukan burung melainkan bahasa simbol. tetapi yang sebenarnya lus adalah manusia yang jahat dan tempat tinggalnya di atas pohon.
oke… kita tarik sj benang merah setiap desa punya cerita sendiri-sendiri yang kami tahu di alusi krawain itu adalah burung elang (Lus).
semua tulisan dari bapak, telah saya baca namun ada beberapa pertanyaan yang saya ingin ajukan bahwa:
1. dimanakah pulau Jempori yang sebenarnya??????
2. turunan dari mana yang memegang barang-barang adat dari Pulau Jempori ketika pulau itu terjadi malapeka dan mereka (5 saudara) ingin mencari tempat tinggal??, dan
3. apa yang akan terjadi ketika orang-orang asli menginjakkan kaki di Pulau Jempori.
jangan jawab disini tapi ini nomor tlp saya. 085354443128
saya harap hubungi.
oke.
makasi bang atas infonya…. Beta asal Alusi Tamrian, beta bingung bang kenapa harus ada versi cerita yang berbeda-beda??? Emangnya siapa yang duluan datang di JEMPORI bang? Beta secara pribadi ingin ada cerita yang pasti. ketika beta sampe di Yempori, beta kagum akan peninggalan megalitikum yang indah… tapi beta sesali, kenapa sampe sekarang JEMPORI sudah jauh dari Jamahan orang-orang yang ada di sekitarnya… apalagi PEMERINTAH… makasi bang. moga beta n tamang-tamang semua bisa buat yang terbaik untuk tanjung itu lagi n YAMDENA di manapun kita dan bagaemana pun kita. makasi bang…. FIVA O’lus
ia… sebelumnya saya mohon maaf baru bs balas. karna beberapa hal teknis… saya akan memperbaharui content ini, dan cerita bukan sekedar cerita bahwa Alusi merupakan suatu kerajaaan yang hilang… sekarang kalu kita menggali kembali nilainya, terutama benang merahnya Alusi Tamrian yang pertama yang turun tetapi saudara2 nya melanjutkan perjalanan ke kilmasa sekarang dan kembali sudah penuh dengan berbagai marga… kalu kita mempertanyakan siapa yang duluan “Mang Balun” pasti ada kontras karena ada istilah yang perlu kita cernah secara bersama2 seluruh orang Olus,… yaitu “Kim Mi Du dan Kam Mi DU” konteks ini menyatakan bahwa kita berdua, dan kami berdua tidak bisa dipisahkan… karena orang yang pertama hanya mengetahui siapa yang bersama-sama dan orang ketiga tidak tahu orang pertama dan kedua… saya sudah meneliti dari beberapa orang tatua… sampai sekarang kalu diangkat pasti akan memiliki kontras… terpenting Nilai sejarah benang merah harus kita bicarakan dari titik mana kita berpijak untuk memulai cerita tentang alusi…